Tidurnya Orang Puasa Adalah Ibadah Ternyata Hadits Palsu, Benarkah Silahkan Baca Penjelasan Berikut

Tidurnya Orang Puasa Adalah Ibadah Ternyata Hadits Palsu, Benarkah Silahkan Baca Penjelasan Berikut

ibadah puasa tidur

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 15.47

persoalan:

aku sempat mendengar orang mengatakan kalau tidurnya orang berpuasa itu merupakan ibadah. tetapi hingga dikala ini aku tidak ketahui, benarkah perihal itu? bahwa benar benar, apakah itu menggambarkan hadits nabi ataupun bukan? dan juga bahwa benar hadits nabi, riwayatnya dan statusnya gimana?
terima kasih atas jawabannya ustadz



jawaban:

assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

ungkapan serupa yang kamu sampaikan, ialah tidurnya orang berpuasa menggambarkan ibadah benar sudah acapkali kita dengar, baik di pengajian ataupun juga di bermacam peluang. dan juga amat kerap kita dengar di bulan ramadhan.

di antara lafadznya yang amat terkenal merupakan demikian:

" tidurnya orang puasa menggambarkan ibadah, diamnya menggambarkan tasbih, amalnya dilipat - gandakan (pahalanya) , doanya dikabulkan dan juga dosanya diampuni. "

walaupun di dalam isi hadits ini terdapat sebagian perihal yang setimpal dengan hadits - hadits yang shahih, serupa permasalahan dosa yang diampuni dan pahala yang dilipat - gandakan, tetapi spesial lafadz ini, para ulama setuju berkata status kepalsuannya.

merupakan al - imam al - baihaqi yang menuliskan lafadz itu di dalam kitabnya, asy - syuab al - iman. kemudian dinukil oleh as - suyuti di dalam kitabnya, al - jamiush - shaghir, seraya mengatakan kalau status hadits ini dhaif (lemah).

tetapi status dhaif yang dikasih oleh as - suyuti malah dikritik oleh para muhaddits yang lain. bagi mayoritas mereka, status hadits ini bukan cuma dhaif namun sudah hingga derajat hadits maudhu (palsu).

hadits palsu

al - imam al - baihaqi telah mengatakan kalau ungkapan ini bukan menggambarkan hadits nabawi. karna di dalam jalan periwayatan hadits itu ada perawi yang bernama sulaiman bin amr an - nakhahi, yang perannya merupakan pemalsu hadits.

perihal senada
di informasikan oleh al - iraqi, ialah kalau sulaiman bin amr ini tercantum ke dalam catatan para pendusta, di mana pekerjaannya merupakan pemalsu hadits.

pendapat al - imam ahmad bin hanbal rahimahullah pula terus menjadi memantapkan kepalsuan hadits ini. dia berkata kalau sang sulaiman bin amr ini benar betul - betul seseorang pemalsu hadits.

terlebih lagi lebih keras lagi merupakan ungkapan yahya bin main, dia bukan cuma berkata kalau sulaiman bin amr ini pemasu hadits, namun dia meningkatkan kalau sulaiman ini merupakan " manusia amat pendusta di wajah bumi ini! ".

berikutnya, kita pula mendengar pendapat al - imam al - bukhari tentang tokoh kita yang satu ini. dia berkata kalau sulaiman bin amr merupakan matruk, ialah haditsnya semi palsu lantaran ia seseorang pendusta.

saking tercelanya perawi hadits ini, sampai - sampai yazid bin harun berkata kalau siapapun tidak halal meriwayatkan hadits dari sualiman bin amr.

iman ibnu hibban pula turut mengomentari, " sulaiman bin amran - nakhai merupakan orang baghdad yang secara lahiriyah menggambarkan orang shalih, sayangnya ia memalsu hadits. penjelasan ini dapat kita mampu di dalam kitab al - majruhin minal muhadditsin wadhdhuafa wal - matrukin. pula dapat kita dapati di dalam kitab mizanul itidal.

kerasanya penjelasan tegas dari para pakar hadits senior tentang kepalsuan hadits ini sudah cukup lengkap, hingga kita tidak butuh lagi ragu - ragu buat lekas membuang ungkapan ini dari dalil - dalil kita. dan juga tidak benar kalau tidurnya orang puasa itu menggambarkan ibadah.

oleh karna itu, aksi sebagian kerabat kita buat banyak - banyak tidur di tengah hari bulan ramadhan dengan sebab kalau tidur itu ibadah, jelas - jelas tidak terdapat dasarnya. terlebih mengingat rasulullah saw juga tidak sempat mencontohkan buat menghabiskan waktu siang hari buat tidur.

bahwa juga terdapat sebutan qailulah, hingga prakteknya rasulullah saw cuma sejenak memejamkan mata. dan juga yang namanya sejenak, paling - paling cuma dekat 5 hingga 10 menit aja. tidak berjam - jam hingga meninggalkan tugas dan juga pekerjaan.

wallahu alam bishshawab, wassalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

ahmad sarwat, lc

sumber: rumahfiqih. com




(sumber: yukbagi_com)

Apakah Puasa Wanita tidak Berhijab Diterima?

Apakah Puasa Wanita tidak Berhijab Diterima?

hijab puasa wanita

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 15.40

puasa perempuan yang tidak berjilbab

benarkah puasanya perempuan yang tidak berhijab tidak diterima?

jawab:


bismillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, amma ba’du,

kita meyakini amal soleh di bulan ramadhan, pahalanya dilipat gandakan. dan juga kita pula butuh siuman kalau perbuatan maksiat yang dicoba manusia di bulan ramadha, dosanya pula dilipat gandakan.



al - allamah ibnu muflih dalam kitabnya adab syar’iyah melaporkan,

فصل زيادة الوزر كزيادة الأجر في الأزمنة والأمكنة المعظمة

ulasan tentang kaidah, bertambahnya dosa sebagaimana bertambahnya pahala, (kala dicoba) di waktu dan juga tempat yang mulia.

berikutnya, ibnu muflih mengatakan penjelasan gurunya, taqiyuddin ibnu taimiyah,

قال الشيخ تقي الدين: المعاصي في الأيام المعظمة والأمكنة المعظمة تغلظ معصيتها وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان

syaikh taqiyuddin berkata, maksiat yang dicoba di waktu ataupun tempat yang mulia, dosa dan juga hukumnya dilipatkan, setimpal tingkatan kemuliaan waktu dan juga tempat tersebut. (al - adab as - syar’iyah, 3/430).

orang yang melaksanakan maksiat di bulan ramadhan, ia melaksanakan 2 kesalahan,

kesatu, melanggar larangan allah

kedua, menodai kehormatan ramdhan dengan maksiat yang ia kerjakan.

karna seperti itu, rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berikan ancaman keras orang yang masih giat bermaksiat kala puasa. dari abu hurairah radhiyallahu ‘anhu, nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِى أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

“barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta malah mengamalkannya, hingga allah tidak perlu dari kerasa lapar dan juga haus yang ia tahan. ” (hr. bukhari 1903, turmudzi 711 dan juga yang yang lain).

al - hafidz ibnu hajar mengatakan penjelasan dari ibnul munayir,

هو كناية عن عدم القبول ، كما يقول المغضب لمن رد عليه شيئا طلبه منه فلم يقم به : لا حاجة لي بكذا. فالمراد رد الصوم المتلبس بالزور وقبول السالم منه

ini menggambarkan ungkapan tidak diterimanya puasanya. serupa orang yang lagi marah, kala ia menyuruh teman tetapi tidak dikerjakannya, setelah itu ia berkata, “aku gak perlu itu. ” sampai - sampai iktikad hadis, menolak puasa orang yang masih aktif berbuat dosa, dan juga tidak menerima dengan baik darinya. (fathul bari, 4/117).

buka rambut/aurat, menebar dosa

kala perempuan memamerkan auratnya, yang terjalin, ia lagi jadi sumber dosa. dosa untuk tiap lelaki yang memandang pribadinya. seperti itu para perempuan yang jadi karena banyak lelaki melaksanakan zina mata… para perempuan yang mengobral harga diri dan juga auratnya di depan universal, tanpa kerasa malu.

karna itu, trik mengertinya bukan sekali memamerkan rambut/aurat, sekali berbuat dosa, bukan demikian. tetapi pula butuh dicermati berapa jumlah lelaki yang terserang akibat dari dosa yang ia jalani.

karna itu, normal bila nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membagikan ancaman amat keras buat model manusia semacam ini.

dari abu hurairah radhiyallahu ‘anhu, rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا

“dua tipe penunggu neraka yang belum sempat saya amati. (1) sekelompok orang yang bawa cambuk serupa ekor sapi, dan juga ia pakai buat memukuli banyak orang. (2) para perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, jalur berlenggak - lenggok, kepalanya serupa punuk onta, mereka tidak masuk surga dan juga tidak memperoleh harumnya surga, sementara itu bau harum surga dapat dicium sejarak ekspedisi yang amat jauh. ” (hr. ahmad 8665 dan juga muslim 2128).

puasanya tidak diterima

bila puasa seorang jadi tidak bernilai gara - gara dosa yang ia kerjakan.

apa yang dapat kamu bayangkan, kala terdapat orang yang jadi sumber dosa? ?

layakkah ia berharap puasanya diterima?

terlebih lagi karna karena ia, banyak lelaki yang pahala puasanya menurun..

dijawab oleh ustadz ammi nur baits (dewan pembina konsultasisyariah. com)




(sumber: yukbagi_com)

Rajin Puasa Tapi Tidak Melakukan Shalat Fardhu, Apakah Sah Berikut Penjelasannya..

Rajin Puasa Tapi Tidak Melakukan Shalat Fardhu, Apakah Sah Berikut Penjelasannya..

puasa sah sholat

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 14.57

 apa hukum orang yang berpuasa tetapi meninggalkan shalat? apakah puasanya legal?

jawaban:

yang benar, kalau orang yang meninggalkan shalat dengan terencana hukumnya kufur akbar. puasa dan juga ibadah - ibadah yang lain tidak legal hingga dia bertobat kepada allah subhanahu wa ta’ala. perihal ini bersumber pada firman - nya,

وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّاكَانُوا يَعْمَلُونَ

“seandainya mereka mempersekutukan allah, tentu lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan. ” (qs. al - an’am: 88).




dan juga bersumber pada ayat - ayat dan hadits - hadits yang lain semakna.

sebagian ulama melaporkan, kalau perihal itu tidak menimbulkan kafir dan juga puasa dan ibadah - ibadah yang lain tidak batal bila dia masih mengakui kewajiban - kewajiban tersebut, dia cuma tercantum orang - orang yang meninggalkan shalat karna malas ataupun menyepelehkan.

yang benar merupakan komentar yang kesatu, ialah kafirnya orang yang meninggalkan shalat dengan terencana meski mengakui kewajibannya. perihal ini bersumber pada banyak dalil, di antara lain merupakan sabda nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam,

إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَ بَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ

“sesungguhnya (pembatas) antara seorang dengan kesyirikan dan juga kekufuran merupakan meninggalkan shalat. ” (dikeluarkan oleh muslim dalam kitab shahih - nya dari hadits jabir bin abdullah radhiallahu ‘anhu.

dan juga sabda dia,

الْعَهْدُ الَّذِيْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلاَةُ, فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ

“perjanjian antara kita dengan mereka merupakan shalat, hingga barangsiapa yang meninggalkannya berarti dia telah kafir. ” (dikeluarkan oleh imam ahmad dan juga keempat penyusun kitab sunan dengan isnad shahih dari hadits buraidah bin al - hushain al - aslami radhiallahu ‘anhu.

al - ‘allamah ibnul qayyim telah mengupas selesai permasalahan ini dalam tulisan tertentu yang bertajuk “shalat dan juga orang yang meninggalkannya”, risalah dia ini amat berguna, amat baik buat merujuk dan juga mengambil khasiatnya.

syaikh ibnu baz, fadha’il ramadhan, disususn oleh abdurrazaq hasan, (persoalan nomor. 15).

sumber: fatwa - fatwa terbaru jilid 1, darul haq, cetakan vi, 2009
diterbitkan oleh: konsultasisyariah. com



(sumber; konsultasisyariah. com)

Apa hukum orang yang berpuasa tapi meninggalkan shalat? Apakah puasanya sah?

Apa hukum orang yang berpuasa tapi meninggalkan shalat? Apakah puasanya sah?

hukum puasa sholat

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 10.27

persoalan : apa hukumnya orang yang berpuasa tetapi meninggalkan shalat ? apakah puasanya legal ?

jawaban : yang benar, kalau orang yang meninggalkan shalat dengan terencana hukumnya kufur akbar, puasa dan juga ibadah ibadah yang lain tidak legal hingga dia bertobat kepada allah subhanahu wa taala,

berikut penjelasan imam ibnu utsaimin tentang status puasa orang yang meninggalkan shalat. dia menarangkan,

“orang yang meninggalkan shalat, puasanya tidak legal dan juga tidak diterima. karna orang yang meninggalkan shalat merupakan orang kafir, telah murtad keluar dari islam. bersumber pada firman allah ta’ala,

فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلَوٰةَ وَءٰاتَوُاْ الزَّكَوٰةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الأَيَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

“jika mereka bertaubat, menegakkan shalat, dan juga menunaikan zakat hingga mereka merupakan kerabat kamu seagama. kami menarangkan ayat - ayat buat kalangan yang mengenali. ” (qs. at - taubah: 11)

setelah itu, nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pula bersabda,

بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

“batas antara seseorang muslim dengan kesyirikan ataupun kekufuran merupakan meninggalkan shalat. ” (hr. muslim 82)

nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pula bersabda,

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

“perjanjian antara kami dengan mereka merupakan shalat, siapa yang meninggalkannya hingga ia telah kafir. ” (hr. nasai 463, turmudzi 2621, ibn majah 1079 dan juga yang yang lain, hadis shahih).

setelah itu, imam ibnu utsaimin menegaskan gimana perilaku teman terhadap orang yang meninggalkan shalat,

ولأن هذا قول عامة الصحابة إن لم يكن إجماعاً منهم، قال عبدالله بن شقيق رحمه الله وهو من التابعين المشهورين: “كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة”، وعلى هذا فإذا صام الإنسان وهو لا يصلي فصومه مردود غير مقبول، ولا نافع له عند الله يوم القيامة، ونحن نقول له: صل ثم صم، أما أن تصوم ولا تصلي فصومك مردود عليك لأن الكافر لا تقبل منه العبادة.

kesimpulan ini (meninggalkan shalat merupakan kafir) menggambarkan komentar lazimnya teman, bila diucap konvensi diantara mereka. abdullah bin syaqiq rahimahullah – seseorang tabiin yang populer – berkata,

“para teman nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak sempat menghitung terdapat satu amal yang bila ditinggalkan menimbulkan kafir, tidak hanya shalat. ”

oleh karna itu, bila terdapat orang yang puasa, tetapi ia tidak shalat hingga puasanya tertolak dan juga tidak diterima, tidak terdapat khasiat untuknya di sisi allah pada hari kiamat. karna itu, kita nasehatkan kepada orang ini, ‘kerjakan shalat dan juga laksanakan puasa. bila kamu puasa tetapi tidak shalat, puasa kamu tertolak, karna ibadah orang kafir, tidak diterima. ’





(sumber: wajibbaca.com)

Tidurnya Orang Puasa Adalah Ibadah, Ternyata Hadits Palsu

Tidurnya Orang Puasa Adalah Ibadah, Ternyata Hadits Palsu

hadits puasa tidur

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 09.22

acapkali terlontar dari penceramah yang mengantarkan ‘tidurnya orang berpuasa ialah ibadah’ yang merujuk pada hadist yang di keluarkan oleh imam al - baihaqi dalam “syu’abul iman” (3/415) dengan sanad dia dari sulaiman bin amr, dari abdul malik bin umair dan dari abdullah bin abi aufa. tetapi, siapa yang menyangka apabila nyatanya hadist itu menggambarkan hadist palsu.


“hadits itu seluruh tidaklah lemah lagi, hadits itu palsu. terkecuali palsu, hadits ini mampu kenyataannya
jadi dipakai oleh sebagian orang buat malas - malasan, ” kata sisa imam besar masjid istiqlal, alm. ali mustafa yaqub.

almarhum menuturkan, hadits itu dibagi dalam 4 rentetan, ialah tidurnya orang yang berpuasa ialah beribadah, diamnya ialah tasbih, do’anya dikabulkan dan amalannya dilipatgandakan pahalanya. tetapi, seluruh rentetan hadist itu palsu.

ia meningkatkan, apabila amati dari sejarah, tidak sempat bln. ramadhan ini peruntukan dikala buat bermalas - malasan oleh umat muslim. satu diantara contoh riil ialah perang badar yang diucap titik kebangkitan umat islam, berlangsung di bln. ramadhan.

“kalau tidur itu ibadah, kenapa jadi perang? kenapa tidak tidur aja? itu bermakna, dari sejarah di dikala nabi dsb, ramadhan bukan cuma dikala buat tidur - tiduran di siang hari, ” tambah ia




(sumber: pusatkabaronline.blogspot.com)

Bolehkah Sikat Gigi dan Kumur Saat Puasa? Ini Penjelasan Ahli Fiqih

Bolehkah Sikat Gigi dan Kumur Saat Puasa? Ini Penjelasan Ahli Fiqih

kumur puasa sikat gigi

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 09.18

banyak diantara kami yang bertanya apakah menyikat gigi
dan berkumur dapat mengabolisi puasa?
tetapi, tentu buat menanggapi aspek itu perlu didasari oleh komentar dari ahlinya, ialah ahli fiqih yang teruji menekuni ilmu menimpa tata bimbingan beribadah.

ini uraian pakar fiqih, boleh ataupun tidak gosok gigi dan juga kumur dikala kita lagi puasa?

boleh ataupun tidak gosok gigi dan juga kumur dikala kita lagi puasa?
berikut menggambarkan pemaparan dari ustadz ahmad sarwat, lc. dari rumahfiqih. com menimpa hukum menyikat gigi dan berkumur kala berpuasa.

bahwa kami cermat hadits - hadits nabi, kami hendak menciptakan bermacam riwayat yang malah membolehkan seorang berkumur, asalkan tidak kelewatan jadi sangat terdapat yang masuk ke dalam rongga badan.

riwayatkan kalau rasulullah saw bersabda:

dari umar bin al - khatab ra. mengatakan, “suatu hari saya istirahat dan mencium isteriku sebaliknya saya berpuasa. kemudian saya datangi nabi saw dan bertanya, “aku sudah melaksanakan suatu yang parah hari ini. saya sudah mencium dalam keadaan
berpuasa. ”

rasulullah saw menanggapi, “tidakkah kamu ketahui hukumnya apabila kamu berkumur dalam kondisi berpuasa? ” saya menanggapi, “tidak mengabolisi puasa. ” rasulullah saw menanggapi, “maka mencium itu juga tidak mengabolisi puasa. ” (hr ahmad dan abu daud)
tidak hanya itu pula terdapat hadits lain yang pula acapkali diresmikan oleh para ulama bagaikan dalil kebolehan berkumur pada dikala berpuasa.

dari laqith bin shabrah ra. berkata kalau rasulullah saw bersabda, “sempurnakanlah wudhu’, dan basahi sela jari - jari, perbanyaklah dalam istinsyak (memasukkan air ke hidung) , kecuali apabila lagi berpuasa. ” (hr arba’ah dan ibnu khuzaemah menshahihkannya).

walaupun hadits ini menimpa istinsyaq (memasukkan air ke hidung) , namun para ulama menyakamakan hukumnya dengan berkumur.

intinya, yang dilarang cuma bila dicoba dengan kelewatan, jadi dikhawatirkan hendak terminum.
sebaliknya apabila istinsyaq alias berkumur biasa aja sebagaimana lazimnya, jadi hukumnya tidak hendak mengabolisi puasa.
hingga dengan terdapatnya 2 dalil atsar ini, logika kami buat berkata kalau berkumur itu mengabolisi puasa jadi gugur dengan sendirinya.

karena yang menetapkan batal alias tidaknya puasa bukan sekedar logika kami aja, melainkan logika juga masih harus mengacu terhadap dalil - dalil syar’i yang terdapat.

apabila tidak terdapat dalil yang dengan trik sharih dan shaih, barulah analogi dan qiyas yang bersumber pada logika dapat dimainkan.
terlebih lagi bermacam hadits lain membolehkan aspek yang lebih parah dari sekadar berkumur, ialah kebolehan seseorang yang berpuasa buat mencicipi masakan.

dari ibnu abbas ra, “tidak kenapa seseorang yang berpuasa buat mencicipi cuka alias masakan lain, selagi tidak masuk ke tenggorokan. ” (hr bukhari dengan trik muallaq dengan sanad yang hasan 3/47)

pula tidak mengganggu puasa apabila seorang bersiwak alias menyikat gigi. walaupun tanpa pasta gigi, masih aja zat - zat yang terdapat di dalam batang kayu siwak itu bercampur dengan air liur yang nyatanya dengan trik logika terkategori ke dalam jenis makan dan minum.

tetapi karena terdapat hadits yang dengan trik tegas mengatakan ketidak - batalannya, jadi tentu aja kami simaklah apa yang dikatakan hadits tersebut.

dari nafi’ dari ibnu umar ra. kalau dia memandang tidak kenapa seseorang yang puasa bersiwak. (hr abu syaibah dengan sanad yang shahih 3/35)




(sumber: tausiahagamaislam.blogspot.com)

Bulan Puasa, Masjid Istiqlal Bagikan 3.000 Takjil Gratis

Bulan Puasa, Masjid Istiqlal Bagikan 3.000 Takjil Gratis

istiqlal puasa takjil

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 16.25

sejauh bulan ramadan tahun ini, pengelola masjid istiqlal hendak memberikan ribuan santapan buat berbuka puasa (takjil) kepada para jamaah yang tiba ke situ.

kepala penggalan protokol dan juga pelayanan wisata masjid istiqlal, abu hurairah abdul salam berkata, bagi - bagi takjil free itu, hendak dicoba semenjak hari kesatu puasa.

" buat program di ramadan tahun ini kami tidak banyak pergantian. sama serupa tahun sebelumnya. sepanjang bulan ramadan kami hendak memberikan takjil sebanyak 3. 000 unit, " ucapnya di masjid istiqlal, sawah besar, jakarta pusat, kamis, 2 juni 2016.

bukan cuma membagikan santapan buat berbuka puasa, pengelola istiqlal pula hendak membagikan santap sahur di 10 hari terakhir bulan ramadan.

" bahwa buat sahur kami bagikan, tetapi di 10 hari terakhir bulan ramadan terdapat 1. 000 unit, " ucapnya.

terpaut pembagian hidangan berbuka puasa itu, dikatakan abu grupnya telah berkolaborasi dengan suatu rumah makan. ia pula berkata, tahun ini diperkirakan anggaran buat itu lebih banyak dari tahun sebelumnya.

" anggaran tentu berubah. tahun kemudian dekat rp1 - 2 miliyar bisa jadi tahun ini dapat di atas 2 miliyar. ini seluruh buat melayani para jamaah di bulan ramadan, " kata ia.

" walaupun kami sudah mempersiapkan santapan, kami masih membuka para masyarakat yang mau menyumbang buat berbuka puasa. silakan tiba ke mari dan juga berkoordinasi dengan panitia kami, " tambahnya.








 [sumber: viva. co. id]

Berpuasa Tapi Tak Berjilbab, Bagaimana Hukumnya?

Berpuasa Tapi Tak Berjilbab, Bagaimana Hukumnya?

hukum puasa tak berjilbab

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 14.16

sebagian muslimah menunaikan puasa sebagaimana muslimah yang lain, namun mereka tidak berjilbab. terlebih lagi, terdapat yang pakaiannya terbuka sedemikian rupa sampai - sampai mengusik teman dengan auratnya. gimana hukum puasa muslimah yang demikian itu?

syaikh dokter yusuf angkatan laut (AL) qardhawi menarangkan, puasa merupakan ibadah yang bertujuan buat menyucikan jiwa, menghidupkan hati, memantapkan iman dan juga mempersiapkan seorang jadi bertaqwa. sebagaimana firman - nya

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“hai orang - orang yang beriman, diharuskan atas kalian berpuasa sebagaimana telah diharuskan atas orang - orang saat sebelum kalian, supaya kalian bertaqwa. ” (qs. al - baqarah : 183)

oleh karna itu, orang yang berpuasa wajib mensterilkan puasanya dari perihal yang mengganggu dan juga mengotorinya. dia wajib melindungi matanya, telinganya, dan juga anggota tubuhnya dari kemaksiatan.

dalam hadits rasulullah disebutkan, banyak orang yang berpuasa tetapi tidak memperoleh apa - apa tidak hanya lapar dan juga dahaga.

رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ

”betapa banyak orang yang berpuasa tetapi tidak memperoleh apa - apa menurutnya kecuali kerasa lapar. ” (hr. an - nasai dan juga ibnu majah)

kenapa banyak orang yang berpuasa namun tidak menemukan apa - apa tidak hanya lapar dan juga dahaga? karna dia melaksanakan kemaksiatan. salah satu kemaksiatan yang dicontohkan dalam hadits merupakan berkata - kata palsu.

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِى أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

”barangsiapa tidak meninggalkan perkata palsu dan juga pengamalannya, hingga allah tidak perlu ia meninggalkan santapan dan juga minumannya” (hr. bukhari)

membuka rambut/aurat (tidak berjilbab) merupakan salah satu wujud kemaksiatan. terlebih lagi, bila kemaksiatan lain cuma merugikan pribadinya seorang diri, orang yang tidak menutup rambut/aurat bukan cuma bermaksiat secara individu namun pula membikin teman bermaksiat dengan memandangnya, dengan memandang auratnya.

puasa sejatinya merupakan mengatur syahwat dan juga menjauhi maksiat. tetapi untuk orang yang membuka auratnya, dia malah membikin teman terpicu syahwatnya dan juga terbawa bermaksiat.

satu perihal tentu yang jadi ijma’ (konvensi) para ulama’ tanpa terdapat yang berselisih komentar, kalau muslimah harus menutup rambut/aurat. rambut/aurat perempuan merupakan sama serupa kala dia shalat. ialah dia harus menutup segala badannya kecuali muka dan juga telapak tangan. membuka rambut/aurat hukumnya haram. seseorang muslimah yang telah baligh, namun dia membuka auratnya, hingga dia berdosa.

apakah dosa membuka rambut/aurat ini, maksiat membuka rambut/aurat ini spontan membikin puasanya batal? sebagian ulama salaf berkomentar kalau kemaksiatan membatalkan puasa. bagi komentar ini, berdusta, mengumpat, ghibah, memandang rambut/aurat, membikin puasa jadi batal. demikian pula memperlihatkan rambut/aurat kepada teman . komentar ini dipegang oleh angkatan laut (AL) auza’i dan juga ibnu hazm dari golongan zhahiriyah.

sebaliknya jumhur ulama’ berkomentar kalau kemaksiatan tidak membatalkan puasa, tetapi mengganggu pahala puasa setimpal dengan kandungan kemaksiatan yang dicoba. demikian ini karna, bagi jumhur ulama’, tidak seorangpun dapat betul - betul bersih dari kemaksiatan, spesialnya kemaksiatan lisan.

imam ahmad berkata, “andaikata ghibah membatalkan puasa, tentu kita tidak mampu berpuasa. ”

komentar yang lebih kokoh merupakan komentar kedua. dengan demikian, orang tidak berjilbab, bukan berarti puasanya batal. tetapi, sudah tentu pahala puasanya tidak dapat sempurna. terlebih lagi, na’udzubillah, dikhawatirkan puasanya tidak memperoleh apa - apa kecuali lapar dan juga dahaga. wallahu a’lam bish shawab.




 [sumber: yukbagi.com]

MasyaAllah, Inilah 8 Manfaat Menakjubkan Puasa Bagi Kesehatan Tubuh

MasyaAllah, Inilah 8 Manfaat Menakjubkan Puasa Bagi Kesehatan Tubuh

manfaat puasa sehat

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 14.21

Kesehatan merupakan nikmat yang tidak dapat dinilai dengan harta benda. Untuk menjaga kesehatan, tubuh perlu diberikan kesempatan untuk istirahat. Puasa, yang mensyaratkan untuk tidak makan, minum, dan melakukan perbuatan-perbuatan lain yang membatalkan puasa dari terbitnya fajar hingga terbenamnya matahari sangat bermanfaat untuk menjaga kesehatan jasmani dan rohani.

Puasa dapat mencegah penyakit yang timbul karena pola makan yang berlebihan. Makanan yang berlebihan gizi belum tentu baik untuk kesehatan seseorang. Kelebihan gizi atau overnutrisi mengakibatkan kegemukan yang dapat menimbulkan penyakit degeneratif seperti kolesterol dan trigliserida tinggi, jantung koroner, kencing manis (diabetes mellitus), dan lain-lain.

Pengaruh mekanisme puasa terhadap kesehatan jasmani meliputi berbagai aspek kesehatan, diantaranya yaitu :
1) Memberikan kesempatan bagi alat pencernaan untuk beristirahat.

2) Membebaskan tubuh dari racun, kotoran, dan ampas yang merusak kesehatan.

3) Memblokir makanan untuk bakteri, virus, dan sel kanker sehingga kuman-kuman tersebut tidak bisa bertahan hidup.

4) Menambah jumlah sel darah putih dan meningkatkan daya tahan tubuh.
Pada minggu pertama puasa belum ditemukan pertumbuhan sel darah putih. Namun, mulai hari ketujuh (minggu kedua), penambahan sel darah putih pesat sekali. Darah putih merupakan unsur utama dalam sistem pertahanan tubuh. Menyeimbangkan kadar asam dan basa dalam tubuh.

5) Memperbaiki fungsi hormon yang diperlukan dalam berbagai proses fisiologis dan biokimia tubuh. Hormon dikeluarkan oleh kelenjar endokrin dan hipofisis sebagai reaksi tubuh terhadap berbagai tekanan dan stres lingkungan. Kekurangan atau kelebihan produksi hormon tertentu akan berdampak buruk pada kesehatan tubuh. Misal ketika mengalami stres, hormon insulin dan adrenalin yang mengatur waktu lapar terganggu sehingga nafsu makan hilang atau bahkan datang lebih cepat. Kekurangan produksi hormon insulin berakibat munculnya penyakit diabetes, sedangkan bila berlebihan tubuh akan menderita hiperglikemia. Pada saat puasa orang akan bersabar dan berusaha menahan amarah dan senantiasa pasrah pada Tuhan. Hal itu akan membuat fungsi hormon berjalan
normal sehingga irama hidup lebih harmonis.

6) Meremajakan sel-sel tubuh. Ketika kita berpuasa, organ tubuh berada pada posisi rileks, sehingga mempunyai kesempatan untuk memperbarui sel-selnya.
Meningkatkan fungsi organ tubuh. Puasa akan memberikan rangsangan terhadap seluruh sel, jaringan, dan organ tubuh. Efek rangsangan ini akan menghasilkan, memulihkan, dan meningkatkan fungsi organ sesuai fungsi fisiologisnya, misalnya panca indra menjadi lebih tajam.

7) Puasa meningkatkan fungsi organ reproduksi. Hal ini terkait dengan peremajaan sel-sel yang berpengaruh pada sel-sel urogenitalis dan alat-alat reproduksi lainnya. Hormon yang berkaitan dengan masalah perilaku seksual tidak hanya dihasilkan oleh organ indung telur (estrogen) dan testis (testosteron), tetapi juga oleh kelenjar hipofisis.

8) Disunahkan agar berbuka puasa diawali dengan makan buah kurma, atau dengan buah-buahan dan minuman yang manis seperti madu. Ajaran ini mengandung makna kesehatan karena buah-buahan dan minuman yang manis merupakan bahan bakar siap pakai yang dapat segera diserap oleh tubuh untuk memulihkan tenaga setelah seharian tubuh tidak disuplai oleh makanan dan minuman. Glukosa yang terkandung di dalam buah-buahan dan minuman yang manis merupakan sumber energi utama bagi sel-sel tubuh. Glukosa efektif dibutuhkan ketika tubuh memerlukan masukan energi yang diperlukannya.

Anjuran sahur bukan semata-mata untuk mendapatkan tenaga yang prima selama menunaikan ibadah puasa, melainkan juga mengandung makna bahwa puasa perlu persiapan agar selama berpuasa produktivitas kerja dan aktivitas sehari-hari tidak terganggu.

Suplai Gizi Pada Saat Puasa
Pada waktu buka puasa dan sahur suplai gizi perlu diusahakan memenuhi unsur-unsur yang dibutuhkan tubuh, meliputi enam jenis zat gizi yaitu karbohidrat, protein, lemak, vitamin, mineral, dan air. Pentingnya keseimbangan gizi sering kurang disadari karena hasilnya tidak terlihat langsung. Seseorang yang kekurangan zat gizi tertentu sama bahayanya dengan mereka yang kelebihan gizi tertentu. Makan yang seimbang baik dalam porsi maupun gizi akan mempengaruhi susunan saraf pusat dan kondisi biokimia tubuh. Makan yang seimbang adalah makan yang tidak kekurangan tetapi juga tidak berlebihan, yang disesuaikan dengan usia, kualitas dan kuantitas gerak serta kondisi tubuh.
Pada beberapa orang, pada saat puasa mempunyai keluhan seperti merasa lemas dan lesu atau stamina menurun, juga gangguan pencernaan seperti perut kembung dan gangguan lambung. Beberapa bahan pangan tertentu seperti madu, jahe, kencur, temu lawak, dan bahan-bahan lainnya dapat digunakan untuk mengatasi stamina menurun, kembung, dan gangguan lambung pada saat puasa.

 

(Sumber : doktersehat.com)

Subhanallah!! INILAH 10 Manfaat Melaksanakan Puasa Senin – Kamis Yang Belum Banyak Diketahui Orang, Tolong Bantu Sebarkan Ya..

Subhanallah!! INILAH 10 Manfaat Melaksanakan Puasa Senin – Kamis Yang Belum Banyak Diketahui Orang, Tolong Bantu Sebarkan Ya..

kamis puasa senin

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 14.17

Siapa yang menjalankannya bakal mendapat pahala, sesaat yg tidak menjalankan tak memperoleh dosa. Tetapi, beribadah sunah pasti begitu berguna untuk Anda baik secara segera maupun tak. Salah satu misalnya, yakni ibadah sunah puasa senin kamis. Faedah puasa senin kamis begitu besar, diliat dari sisi kesehatan badan ataupun mental serta spiritual yang dihadapi oleh pelakukanya. Oleh sebab itu, mereka yang suka puasa senin kamis bisa memaksimalkan dan menyeimbangkan pada tiga kecerdasan, yakni kecerdasan intelektual (IQ), kecerdasan emosional (EQ), dan kecerdasan spiritual (SQ).

Manfaat puasa senin kamis benar-benar sangat banyak serta menolong kehidupan manusia dalam beraktivitas sehari-hari. Di agama yang lain juga selain Islam, umatnya juga disarankan serta diperintahkan untuk berpuasa, walau tata langkahnya berbeda. Tersebut bakal di sampaikan sebagian fungsi puasa senin kamis yang dapat Anda tekuni.

1. Peremajaan sel kulit

Sel-sel kulit manusia yang sudah mati butuh ditukar atau mungkin dengan kata lain diremajakan kembali. Anda tak perlu pertolongan product atau obat spesifik yang perlu dikonsumsi. Anda cuma butuh melakukan puasa senin kamis dengan cara rutin. Hal itu dikarena, terkait dengan metabolisme pada badan manusia yang berhenti waktu berpuasa, serta itu menyebabkan sel-sel badan bisa bekerja lebih aktif lagi, layaknya sel-sel kulit.

2. Mengencangkan kulit

Mungkin Anda tak yakin apa hubungannya pada puasa senin kamis dengan ingincangan kulit. Seperti peremajan kulit, saat Anda berpuasa satu hari penuh metabolisme dalam tubuh juga turut beristirahat makanya bikin sel-sel pada badan bekerja lebih optimal. Hasilnya, antara lain, organ badan luar, seperti kulit akan lebih sehat serta kencang. Coba buktikanlah!

3. Mengeluarkan racun dalam badan

Tanpa riset dari beberapa ilmuwan, Anda juga bisa memikirkan dengan cara logika, bila puasa puasa senin kamis bisa meneluarkan racun atau toksin pada badan. Racun yang bercampur dalam lemak, darah, atau sisi yang lain itu datang dari makanan serta minuman yang kita mengkonsumsi keseharian. Untuk mengeluarkannya tidak cuma dengan berolah raga saja. Tetapi, Anda mesti berhenti konsumsi makanan serta minuman minimum sepanjang satu hari, supaya racun bisa di keluarkan dengan efisien. Pengeluarannya bisa melalui keringat, urine, atau waktu Anda buang air besar. Langkah puasa senin kamis memang diakui ampuh untuk mengelurkan toksin yang telah mengendap pada badan. Jika sebagian toksin itu telah keluar, jadi Anda bakal merasakan badan Anda lebih sehat dan bugar.

4. Memberikan istirahat untuk organ pencernaan

Organ perncernaan dalam tubuh yang Anda punyai dimisalkan seperti mesin, sebut saja mesin kendaraan bermotor. Mustahil satu mesin bisa dihidupkan serta dijalankan terus-terusan lantaran cuma bakal mengakibatkan kerusakan satu diantara atau lebih onderdil atau sparepart sisi dari mesin itu. Oleh karenanya, mesin kendaraan bermotor juga memerlukan istirahat supaya tak cepat rusak komponen di dalamnya. Diluar itu, juga memerlukan perawatan yang teratur.

Seperti juga organ pencernaan dalam tubuh Anda yang memerlukan istirahat tidak untuk bekerja minimal satu hari sampai dua hari dalam satu minggu. Hal semacam itu berperan untuk mengoptimalkan manfaat organ pencernaan, keluarkan sebagian toksin dalam organ pencernaan, dan sebagai perawatan teratur supaya tak cepat rusak untuk organ pencernaan Anda. Hanya satu langkah efektif yang bisa Anda lakukan untuk mengistirahatkan organ perncernaan yaitu puasa senin kamis.

5. Menurunkan kadar lemak

Lemak memanglah satu diantara nutrisi yang diperlukan badan Anda. tetapi, bila Anda mempunyai lemak pada badan yang sangat banyak pasti cuma bakal bikin penyakit datang. Oleh karenanya, keunggulan lemak pada badan Anda mesti di hilangkan. Ada tiga langkah yang begitu efisien serta bisa Anda kerjakan selekasnya, yakni berolah raga dengan teratur, lakukan diet yang menyehatkan, serta lakukan puasa senin kamis. Ketiga cara itu bila dikerjakan dengan benar, ditanggung bakal turunkan kandungan lemak pada badan Anda. akibat positifnya, badan Anda bakal terlepas dari masalah penyakit, seperti desakan darah tinggi atau cholesterol.

6. Mempercantik kaum hawa dengan cara alami

Dengan berpuasa senin kamis, beberapa sel badan bakal alami reorganisasi atau perubahan dengan teratur. Hal semacam itu yang mengakibatkan beberapa sel pada badan Anda senantiasa alami peremajaan. Begitu, organ dalam ataupun luar badan Anda bakal jadi lebih sehat serta fresh. Umpamanya, pada organ kulit yang alami peremajaan beberapa sel kulit bakal jadikan kulit muka lebih bersih, fresh, serta tampak cantik. Untuk Anda beberapa wanita yang inginkan tampak senantiasa tampak cantik serta awet muda, tak ada kelirunya coba melakukanpuasa senin kamis.

7. Menenangkan jiwa serta perasaan

Orang telah terbiasa melakukan puasa senin kamis biasanya bisa lebih mengontrol fikiran serta perasaannya. Sebagai contoh, dengan puasa senin kamis orang bisa lebih bersabar, mengontrol hawa nafsu, serta fikiran-pikiran kotor atau negatif. Dengan terkontrolnya fikiran, bakal menyebabkan ketenangan jiwa. Untuk Anda yang selama ini selalu dihantui rasa takut, stres, depresi, atau menghadap pada masalah kejiwaan. Coba mempraktikkan puasa senin kamis supaya fikiran serta jiwa Anda lebih tenang serta terkontrol.

8. Mampu mengendalikan udara nafsu

Orang yang kerap lakukan puasa senin kamis lebih dapat serta mahir mengatur udara nafsu yang senantiasa bergejolak dalam hati serta fikirannya. Contoh yang logis yaitu seseorang pemuda atau pemudi yang senantiasa terasa kesepian serta senantiasa terbayang terkait dengan lawan macamnya. Tiap-tiap manusia normal tentu mengharapkan seperti itu. Tetapi, udara nafsu seperti itu mesti senantiasa dikontrol supaya tak menyebabkan dampak negatif pada diri yang berkaitan. Satu diantara langkah yang paling efisien untuk mengatur udara nafsu yaitu lakukan puasa senin kamis.

9. Lebih peka terhadap lingkungan sekitar

Waktu Anda lakukan puasa senin kamis, pastinya akan rasakan lapar serta haus yang begitu. Rasa seperti tersebut yang dirasa banyaknya orang miskin serta tak dapat. Mereka untuk isi perut supaya tetaplah dapat hidup sampai mengemis atau memungut makanan bekas dari tumpukan sampah. Tetapi, Anda pasti lebih mujur lantaran tak merasakannya. Oleh karenanya, orang yang umum berpuasa senin kamis lebih sensitif pada keadaan sekitar lingkungan. Rasa ini jadi semakin besar waktu orang yang berpuasa itu alami rasa lapar serta haus, seperti yang dirasa beberapa orang miskin.

10. Lebih banyak beramal

Orang yang jadi biasa puasa senin kamis semakin lebih tingkatkan amalan ibadahnya dengan adanya banyak beramal. Umpamanya, memberi pertolongan pada fakir miskin, orang yg tidak dapat, atau pada anak-anak yatim. Orang itu meyakini dengan adanya banyak amalan penambahan pendamping puasa senin kamis yang digerakkannya, jadi bakal peroleh banyak pahala yang berlipat. Tersebut dampak positif secara tidak langsung yang bisa diraih setiap orang yang puasa senin kamis. kabarpagi 

Sumber: http_www_liputan96_com

10 Keajaiban Manfaat Puasa Senin Kamis (SUBHANALLAH, No.1 & 2 Mengejutkan Sekali)

10 Keajaiban Manfaat Puasa Senin Kamis (SUBHANALLAH, No.1 & 2 Mengejutkan Sekali)

ajaib keajaiban puasa senin kamis

Dipublikasikan oleh: Blogger Keren 13.11

Perintah Sunnah Menjalankan Ibadah Puasa Senin dan Kamis

Puasa Senin dan Kamis adalah puasa yang paling sering dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW. Sebagaimana sabda Rasulullah dari Abu Hurairah:

"Bahwasanya Rasulullah SAW adalah orang yang paling banyak berpuasa pada hari Senin dan Kamis. Ketika ditanya tentang alasannya, Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya segala amal perbuatan dipersembahkan pada hari Senin dan Kamis, maka Allah akan mengampuni dosa setiap orang muslim atau setiap orang mukmin, kecuali dua orang yang bermusuhan. Maka Allah berfirman, "Tangguhkan keduanya." (HR. Ahmad).

"Segala amal perbuatan manusia pada hari Senin dan Kamis akan diperiksa oleh malaikat, karena itu aku senang ketika amal perbuatanku diperiksa aku dalam kondisi berpuasa." (HR. Tirmidzi).

Bahkan setiap amalan puasa akan mendapatkan ganjaran 10 kali lipat dari Allah, hal ini sudah dijanjikan oleh Allah SWT dalam sebuah hadits Qudsi-Nya:

"Puasa itu milik-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Dan kebaikan itu akan dilipatgandakan sebanyak 10 kali lipat." (HR. Bukhari dan Abu Daud).

Keistimewaan Puasa Senin Kamis

• Surga Balasannya Di Akhirat
• Terhindar dari Siksa Api Neraka
• Menjadi Penolong pada Hari Kiamat
• Menanamkan Kedekatan Diri pada Allah SWT

Manfaat Puasa Senin-Kamis Bagi Kesehatan Jasmani

1. Memberikan kesempatan istirahat kepada alat pencernaan. Karena pada hari saat kita tidak berpuasa alat penceranaan di dalam tubuh bekerja sangat keras, dan pada saat puasalah alat pencernaan tersebut beristirahat.
2. Membersihkan tubuh dari racun dan kotoran (detoksifikasi). Dengan puasa Senin-Kamis, berarti membatasi kalori yang masuk dalam tubuh kita sehingga menghasilkan enzim antioksi dan yang dapat membersihkan zat-zat yang bersifat racun dan karsinogen dan mengeluarkannya dari dalam tubuh.
3. Mencegah penyakit yang timbul karena pola makan yang berlebihan gizi, yang belum tentu baik untuk kesehatan seseorang. Kelebihan gizi atau overnutrisi mengakibatkan kegemukan yang dapat menimbulkan penyakit degeneratif seperti kolesterol dan trigliserida tinggi, jantung koroner, kencing manis (diabetes mellitus), dan lain-lain.

Puasa Senin Kamis Menurut Tokoh Terkemuka dan Ilmuan

BJ Habibie mantan Presiden Republik Indonesia

"Bagi Saya puasa senin-kamis merupakan salah satu kunci sukses dalam kehidupannya."

Prof. Dr. Ir Amin Aziz, pendiri Bank Muamalat, ICMI, Baitul Mal watta'wil (BMT) dan Partai Amanat Nasional (PAN)

"Saya rutin puasa senin kamis dan sholat tahajjud sudah puluhan tahun. Alhamdulillah kedua ibadah sunah di atas berdampak positif dalam pekerjaan dan kehidupan pribadi saya"

Muhammad Arifin Ilham Pimpinan Majlis Az Zikra

"Sejak muda Saya selalu rajin puasa sunah senin kamis. Saya selalu mengamalkan tujuh sunnah harian rasulullah SAW, dan salah satunya yaitu puasa sunnah senin kamis."

Pengakuan Para Ilmuwan Barat Tentang Puasa Senin dan Kamis

Puasa pada hari Senin dan Kamis juga diakui oleh beberapa orang Ilmuwan dari Barat seperti Allan Cott M.D (Amerika), Dr. Yuri Nikolayev (Rusia) dan Alvenia M. Fulton (Amerika).

Allan Cott M.D bahkan telah membukukan beberapa hikmah dari puasa ke dalam sebuah buku yang berjudul Why Fast?

1. To feel better physically and mentally (merasa lebih baik secara fisik dan mental)
2. To look and fell younger (supaya terlihat dan merasa lebih muda)
3. To clean out the body (membersihkan badan)
4. To lower blood pressure and cholesterol levels (menurunkan tekanan darah dan kadar lemak)
5. To get more out of sex (lebih mampu mengendalikan sex)
6. To let the body health itself (membuat tubuh sehat dengan sendirinya)
7. To relieve tension (mengendorkan/ melepaskan ketegangan jiwa)
8. To sharp the senses (menajamkan fungsi indrawi)
9. To gain control of oneself (memperoleh kemampuan mengendalikan diri sendiri)
10. To slow the aging process (memperlambat proses penuaan)

Sementara itu, Dr. Yuri Nikolayev berpendapat bahwa kemampuan puasa yang bisa membuat seseorang menjadi awet muda adalah sebagai suatu penemuan terbesar abad ini. Beliau mengatakan:

"What do you think is the most important discovery in our time? The radioactive watches? Exocet bombs? In my opinion the bigest discovery of our time is the ability to make onself younger phisically, mentally and spiritually through rational fasting."

Alvenia M. Fulton, Direktur Lembaga Makanan Sehat "Fultonia" di Amerika Serikat menyatakan bahwa puasa adalah cara terbaik untuk memperindah dan mempercantik perempuan secara alami. Puasa menghasilkan kelembutan pesona dan daya pikat. Puasa menormalkan fungsi-fungsi kewanitaan dan membentuk kembali keindahan tubuh

"Fasting is the ladies best beautifier, it brings grace charm and poice, it normalizes female functions and reshapes the body contour"

Ketiga orang Ilmuwan Barat itu, bahkan mengakui kehebatan dari puasa. Mengapa kita yang muslim justru terkadang melalaikannya? Padahal jelas sekali Rasulullah telah bersabda seperti di atas tersebut.